在有名的丽江DIY自助游论坛上看过这么一段话“旅行，就是对一个地方进行丈量，有时用脚，但更多的时候是用心。 会用心去旅行，就有感受到什么叫真正的旅行，也许他（她）正在路上等着你，等着你用心去让他（她）感受到你的存在，感受到你最真诚最纯真的爱恋…^_^”

当行走成了一种心情，衣冠成了一种装饰，那么生命的高度将重新被丈量。

我要去行走，去看太阳辉映雪山顶的壮美；我要去行走，用双眼刻录属于生命的色彩；我要去行走，去高原拾遗丢失掉的纯真。我要用行走完成人生中及不到的灿烂，我要用行走填满内心所有的空隙，我要把心中美丽的桃源移接到梅里，我的心先我的身子飞往梅里，那个如诗如画，开满狼毒和格桑花的神秘土地。

不想看网上有关梅里的太多故事，拒绝听说梅里的一切。只想用自己最纯粹的感觉走进梅里，愿意如肓人走进陌生地一样触摸梅里，慢慢熟悉梅里温度，静静看看梅里样子，而后置身在完全的自我里，与梅里微笑相视。

就要去梅里，行囊已整好，沉甸甸的，内有春夏秋冬四季的缤纷，我要在高原演绎我的美丽心情。

梅里是特别的，在我眼中。

第一次被梅里关在门外，是2005年3月，大雪封山，梅里拒绝任何人进入，我也不例外。香格里拉、泸沽湖、虎跳峡、丽江……我把走梅里的时间均分给这些地方，但我一直为那次失去一睹神山的机会而遗憾。

今年原本想好了用年休时间走西藏，但是最终还是选择梅里。真应了男人的话：“得不到的永远是最好的。”梅里，因为曾经想去又去不成的缘故，总让我牵肠挂肚。

这次不再狂热，不再想梅里的任何往事，只想到达梅里，用最纯净的心，最纯粹的感觉，最真实的躯壳走进梅里，拥抱梅里。

直到飞机降落在小小的丽江机场，取好行李走出机场出口，看到一个和蔼的黑黑的还有点胖的大姐举了个：自由生活驿站接XXX的牌子，我才醒悟，我是真的又一次开始我的丽江梅里之行了。

《来生还要等多久——梅里往事》（一）

　　 突然间想老去，只因看到梅里。

老去多好，用不着思索，人生和未来，欲念和情爱。

白发沾露，银丝如雪，藏袍飘袂，醉心于那只永不停息的转经筒，轻轻摇动，为来生祈求，神情安祥，让那份渴望的信念，在家门口，在雪山脚下，在晨曦和霞光里，在尘土飞扬的朝圣路上，在生命的轮回里，在人们永恒的记忆里……

去梅里之前，我就想着梅里的样子，想像着俯卧在其脚下的幸福。我很明白有种高度，只有心可到达，只有目光可以触及，梅里就是。

走进“梅里往事”，沉浸在1991年中日17名顶尖登山高手一夜间消逝的痛楚里。英魂长歌，历经5年，才让七彩的冲锋衣碎片如蝶般飘荡在梅里白雪上。裸露遗骸不就是想告诉人们，我们还活着，在梅里雪山，我们没有离开，我们只是还在自己的梦想里沉睡。

我来世上一遭，只为行走，只为一座雪山的顶峰，我所有的豪情，所有的激情只为那个永远不灭的梦想，那座一直在那里的雪山。

所以请不要为我哭泣，我很幸福。我只是倒在雪山，倒在回家的路上，我的家在梅里顶峰。

走出“梅里往事”，久久难以平静。看飞来寺深夜的经幡在风中上下翻飞，仿佛听到有人一遍一遍诵念着属于天国的经文，为那些一直在雪山路上的英魂祈福，我无语向天。

人生如若还有轮回，他们是否还为回到人间，为人父，为人夫，为人子。

来生还要等多久？如一路风尘，倾尽家产，匍匐长跪来梅里的朝圣者，只为来生过得比今生好。

来生，只在期盼里。来生，只在往事里。

一排洁白的白塔连同人们的虔诚面向云层里深掩的十三太子峰，这已是清晨。

昨日通过4290米海拔垭口时天转地旋的高反已消失，我翕动鼻翼自由呼吸着飞来寺高湿度的空气，觉得一切都是那么的真实，我的知觉、触觉、思维以及对文字的敏感度。

没有雨水，只有泪光闪烁；没有阳光，只有满天阴霾；没有喧哗，只有香火缠绕；没有杂念，只有一颗颗虔诚的心在向梅里雪峰谟拜。

一群人在等待，谁也没有发出声响，这里与喧嚣无关。

我猜想着他们的身份，他们中一定有作家，有诗人，有驴者，有摄影家……他们都想一睹梅里圣容，想看到壮丽的日照金山，而后激发所有的热情点燃思想的灵花，刻录梅里印象……

我想他们中一定有灵魂孤独者，亦或像疯子一样要么疯狂，要么自语的人。但是，我一直觉得那些日复一日等待梅里露真容的人都是可爱可敬的人，至少他们是一群热爱生活，热爱大自然又有创作欲望能把美丽带给人间的人。

我，安宁如山上的草木，风动而心静。

一个人在飞来寺周围晃荡，像在幽灵，绕过人们的视线，走出等待。

来梅里之前就想好只用纯粹的感觉走近，无论看不看到梅里雪山真容，我都会用一颗最虔诚的心靠近。

确实，对我这种不奢望太多的人，还真的不太在乎是否看得到雪山顶，梅里早已刻入我内心深处。

飘渺不停的云彩，在山间，在高山之巅，在滇藏天路上，我的心情也如云，随意而悠远。

在生命远行时，到达已是一种福份，我没有遗憾。

相关资料:

飞来寺,名叫“那卡扎西’距德钦城 8公里。那卡扎西”意为“空行九吾”，相传曾有一尊释迦牟尼佛像从藏地飞来此地，故在此建庙并得名“飞来寺”。

　　正殿供奉有太子雪山神、莲花生以及觉卧那卡扎西佛造像。三面墙上绘有色彩绚丽的壁画，内容为格鲁派创始人宗喀巴大师、释迦佛、十一面观音、胜乐金刚、佛教护法诸神以及飞来寺的建寺者竹巴那卡降乘、德钦寺以及四川甘孜州几个大寺的活佛画像。

梅里雪山,处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，是一座北南走向的庞大雪山群体，北段称梅里雪山，中段称太子雪山，南段称碧罗雪山，北连西藏阿冬格尼山，平均海拔在6000米以上的便有13座，称“太子十三峰”。主峰卡瓦格博峰，海拔6740米，东经98.6°,北纬28.4°。 梅里雪山海拔在6000米以上的雪峰就.13座，也称太子十三峰，从左到右(从南到北)依次为： 缅茨姆峰,亭亭玉立,气质若兰,传说是喀瓦格博山神的妃子,海拔6054 ;洛拉争归贡布（红脸神峰）则如一个胆小羞怯的孩子，躲藏在缅茨姆身后 ;加瓦仁安,形似法冠,也称五方佛峰,五佛冠,海拔5470.5 ;巴乌八蒙,也称英雄女儿峰,浑圆饱满,摄人心魄,海拔6000.1 ;巴乌八蒙的右侧是帕巴尼顶九焯峰,藏语意为十六尊者峰;主峰喀瓦格博,一座完美的金字塔雪山,海拔6740 ;玛兵扎拉旺堆峰，也称无敌降魔战神，海拔6365 ;奶日顶卡峰,海拔6379 ;粗归腊卡峰,海拔5993等.　

《永不消失的夜晚——黑夜徒步梅里雨崩》（二）

徒步，只是行走的一种方式。而我，从几年前爱上徒步的那刻起，就越来越沉溺与此。

徒步给了我更多的人生思索，给了我更安谥的心境。用自己的双脚徒步，无异于一个熟谙琴音的艺者，手指划过琴键时音乐随之响起时心灵震颤的感觉，也不亚于一个在舞台上孤独旋转的舞者，通过气流暖意才能感受到观众给予的共鸣。我是行者，至少我会觉得自己活着有真实感。